host posted on februarie 23, 2012 00:44
Nu e prima data cand vin in Mauritania. Asa ca am inceput sa recunosc retoricile poltice locale. Doua dintre ele sunt socante.
Prima priveste sclavia. Aceasta nu a fost abolita decat in 1981, dar legea care face din sclavie un delict a fost adoptata abia in 2007. De atunci incoace, cateva procese – nu sunt nici zece – au dus la condamnarea unor mauritanieni pentru sclavie. Asociatiile civice utilizeaza cifre foarte diferite pentru a evalua fenomenul: unele afirma ca numarul de sclavi ar fi in jur de 10 mii, altele vorbesc de peste 600 de mii. Autoritatile sustin ca sclavia a fost inscrisa in mentalitati si ca acum e vorba de “sechele” ale sclaviei…
A doua retorica am descoperit-o la partidul islamist Tawassoul. Apropiat de Ennahda din Tunisia si de Partidul Dreptate si Dezvoltare din Maroc, Tawassoul (care are printre vicepresedinti si un student din Romania) amesteca referinte la Islam calificate drept moderate – considerand, de pilda, ca fiecare femeie trebuie sa decida daca poarta sau nu niqab – cu un optiuni ultraliberale in economie!
Si sclavia, si libertarianismul islamic sunt prezente in sanul unui regim care, in ultimele decenii, a cunoscut schimbari doar prin lovituri de stat si care intereseaza Europa pentru doua motive foarte diferite: oportunitatile oferite de coasta mauritaniana pescarilor de pe batranul continent si, respectiv, angajarea autoritatlor de la Nouakchott in combaterea Al Quaida in Maghrebul Islamic si a legaturilor acesteia cu reteaua Boko Haram.
[Read More...]